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丰子恺说，人生有三个层次：“一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。”
他认为人生就是这样三层楼。有的人住在第一层，“即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了”。这样的人， “在世间占大多数。”。
少数人，即所谓的知识分子，学者，艺术家，爬上二楼去，从事他们喜欢的学术文艺等创作中。“还有一种人，‘人生欲’很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了‘物质欲’还不够，满足了‘精神欲’还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的‘人生欲’。
我们都是弱小的，宗教让我们强大；我们都是孤单的，宗教让我们感到大家在一起；我们都是速朽的，宗教让我们感到自己与永恒相连。我们中的很多人，需要宗教。我们中的很多人，需要走到第三楼去。在三楼上的人，你听到了福音......
当汽车从万山丛中的垭口钻出来，行驶在高高的山岗之际，眼前突然呈现出一幅美丽的图画，顺着山坡往远处眺望，一瞬间我被这幅天地山川之大美的画卷震憾了，八美就是在我措不及防的时候，出现在我的视野里。蓝色的天幕下，是一片又一片辽阔的草原，阳光从天空亮晃晃打下来，随空气飘浮着，高山草甸蜿蜒在八美镇的周边，如一条又一条镶嵌在草原大地上墨绿的缎带，黑白相间低矮的民居匍伏着，那田地上一大块又一大块金黄色的，是成熟了的青稞还是小麦？我似乎闻到了丰收在望时刻空气中飘散过来青稞成熟的香味。
这是纯粹的人间大自然，和谐、安祥的家园，难怪这里要称为八美。八美是一个镇，但在我眼里就是一个自然的村庄。墙上有一条宣传标语，道出了八美名字的来历，“康巴有十美，道孚有八美”，道孚是甘孜的一个县，辖管八美。我不知道康巴有哪十美？但八美的一切已让我陶醉。
那天，金色的阳光就这样照在八美镇外的白塔林上。
这是一个三岔路口，没有任何的标记和护栏，它用四通八达接纳所有的生灵。
我们便走进去了，走在塔公寺的一片白色和金色的纯净与光芒之中。
倘徉在塔公寺，沐浴在蓝天下的一片白色和金色的纯净与光芒之中。这样的白色与金色的光芒就一直照耀着我们走近塔公寺，走近木雅金塔，也走近了释迦牟尼，走近了藏传佛教文化的神秘与博大之中……
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发表于 2016-10-31 20:58:28
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楼主
发表于 2016-10-31 21:59:04
